จตุหิ อริยมคเคชิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 34 วิสุทธิมคเค วเสน ติวิธา โหติ กุสลา อกุสลา อัพยากตา จ ฯ ตตฺถ กามาวจร โสมนสฺสุเปกขาญาณสังขารเภทโต อฏฺฐวิธฤติอาทินา นเยน วุฒิเตน กุศลวิ

ในหน้าที่ 34 ของตำราเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส เราได้ศึกษาเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของกุสลา อกุสลา และอัพยากตา โดยมีการแบ่งประเภทของวิญญาณออกเป็นหลายส่วน รวมถึงการวิเคราะห์สุข ทุกข์ โสมนัส และโทมนัส ที่เชื่

…กตวา วิมติ ปฏิวิโนเทตพฺพา อิจจสุส ผาสุ ภวิสฺสตีติ ฯ เอว์ วิสุทธาวิสุทธาทิ วเสน ติวิธี ฯ ปญจมาติเก ฯ จตุหิ อริยมคเคชิ ตีห์ จ สามัญญผเลหิ สัมปยุตต์ สีล เสข อรหัตตผลสมปยุตต์ อเสข เสส เนวเสขานาเสขนฺติ เอว เสขาทิวเสน ติวิ…

เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยสีลนิทเทโสซึ่งมีความสำคัญในวิสุทธิมคฺคสฺส สรุปเนื้อหาเกี่ยวกับประเภทต่างๆ ของสีล ทั้งสีลกุสล, สีลอกุสล และสัมพันธ์กับอริยมรรค โดยมีการอธิบายถึงผลของการปฏิบัติสีลที่ดีและข้อเสนอแนะ

มะเพื่อประชาชน ทิพยสถานสำหรับผู้มีบุญ ธรรมะเพ่ DMC กฎแห่งกรรม เป็นกฎสากลของโลกที่มีมา ก่อนกฎหมายใดๆ ทั้งสิ้น เพราะเป็นกฎธรรมชาติ ที่ไม่มีใครบัญญัติขึ้นมา แต่เป็นผลที่เกิดจากการ กระทำของแต่ละคน ถ้าเราท

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม ที่เป็นกฎสากลของโลกที่มีอยู่ก่อนกฎหมายใดๆ และการกระทำที่แต่ละคนทำมีผลโดยตรงต่อผลลัพธ์ในชีวิตหลังความตาย เช่น การทำดีทำให้ได้รับอานิสงส์ในสุคติภูมิ ขณะที่การทำบาปก็ส่ง

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 165 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 165 ทิโต โน ณ ฯ กสฺมา ปน อสงฺขโตติ อวตวา อสังขตธมฺโมติ วุตฺตนฺติ ฯ อสงฺขตา ธมฺมาติ ปาลิทสสนโต อส

บทนี้เป็นการศึกษาลงลึกในอภิธรรม โดยเฉพาะการวิเคราะห์และอภิปรายในเชิงของอสงฺขตาธรรมและรูปแบบที่แตกต่างกันในธรรมชาติที่ไม่มีการจำกัด ในเนื้อหานำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธรรมและการใช้อภิธมฺมตฺถวิภาวินิย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 449 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 449 อิเม ธมฺมา อพฺยากตาติ" เอวํ กุสล อุททิสิตวา ตทนนุตร์ มหคฺคตวิปาก วิภตฺตนฺติ อธิปปาโย ฯ [๓๑๕]

เนื้อหาในหน้าที่ 449 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เสนอการวิเคราะห์แนวทางการปฏิบัติทางจิตใจ โดยเน้นที่การทำความเข้าใจสภาวะของจิตและกรอบการพิจารณาทางอภิธรรม การอธิบายถึงคุณสมบัติของฌานที่มีความสำคัญใ

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๔๓ ๒ ที่ ๓ ในประโยค แล้วแต่ศัพท์ใกล้เคียงจะอำนวยให้หรือไม่ ถ้าสำนวนไทยแปลทีหลัง ก็เรียงไว้สุดประโยค ทั้งนี้เพราะบท อาลปนะเท่ากับคำไทยว่า ท่านครับ ท่านขา ขอรับ เจ้าค่ะ ครับ ค่ะ เป

บทเรียนเกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษาไทย บรรยายถึงการแปลประโยคที่ใช้สำนวนไทยและความสำคัญของการเรียงคำในประโยค เพื่อให้ได้ความหมายที่ชัดเจน เช่น การใช้คำว่า 'ท่านครับ' ที่สามารถวางไว้ตามตำแหน่งได้ ทั้งใ

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ มคธ : ภัตตคเค หิ อนุโมทนากถา พุทเธน อนุญญาตา โหติ ฯ วุตฺตญฺเหต ภควตา อนุชานามิ ภิกฺขเว ภัตตคเค อนุโมทิตุนุติ ๆ ๒. ในกรณีที่สำนวนไทยอ้างว่าพระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนั้นอย่

หลักการแต่งไทยในแนวมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ อธิบายถึงการอ้างพระพุทธพจน์และการพิจารณาเนื้อหาก่อนการอ้าง ควรจำแนกอย่างชัดเจนระหว่างพระพุทธพจน์แท้กับการขยายความจากผู้แต่ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิด อาทิเช่น การอธิ

๓๑๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ตามตัวอย่างข้างต้น ท่านปรุงประโยคใหม่ด้วยการตีความ แล้วตัดความ โดยหลีกเลี่ยงการใช้ “อิติ” ในประโยคหากแต่งเป็นประโยค “อิติ” ตามสำนวนไทย เช่น แต่งว่า เตเนว ภควา “นโร

คู่มือวิชานี้ให้แนวทางในการตีความและปรุงประโยคจากพระพุทธพจน์ที่ไม่ควรใช้ 'อิติ' ควรเรียนรู้การปรับประโยคให้อยู่ในรูปแบบที่เข้ากันได้โดยที่เนื้อความยังคงอยู่ ครูแนะนำให้นักเรียนทำความเข้าใจและนำไปใช้เพ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 356 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 356 ทุกฺขสฺส ปานโต ปาเปหิ...ปริมาณานิ อถวา อฏฺฐ...กฤตวา กรณ โต เอกนวุฒิปิ จิตตานี โสภณคุณาวหนโต

เอกสารชิ้นนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะส่วนที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และเหตุปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของทุกข์และการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ โดยเน้นหลักการศึกษาที่มาจากพระพุทธเจ้า ว่าด้วย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 505 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 505 กามิยาติ กาโม ๆ ภโว อิธ กาโม นามาติ ญาเป ภเวติ ปกขิตติ ฯ ภวนฺติ เอตฺถ ภูมิย์ ธมมาติ ภโว ๆ จิตต

ในหน้า 505 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการอธิบายถึงธรรมะและความสัมพันธ์ระหว่างจิตตากับหลักธรรมดต่าง ๆ ที่จัดกลุ่มให้อยู่ในกฎเกณฑ์และการตีความอย่างลึกซึ้ง โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงความจริงที่ซ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 539 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 539 ธมฺมานํ จิตฺเตน สห เอกโต เอกสม ฐาเน อุปปาโท จ นิโรโธ จ อิติ ตสฺมา เต ธมฺมา เอก...นิโรธา ฯ เยส

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปรัชญาและจิตใจตามแนวทางอภิธัมมะ โดยนำเสนอความสำคัญของการประยุกต์ใช้ธรรมเพื่อให้เกิดนิโรธในจิตใจ ในการศึกษานี้ ได้นำเสนอวิธีการที่จิตใจสามารถเข้าถึงธรรมและผลกระทบของความคิดต่อสภา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 40 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 40 ปเท กมุม ฯ อิติ ทวิป...ตานีติ ปเท สภาวเหตุ ฯ ทวิป... ตานีติ ลิงฺคตฺโถ ฯ ทวิปญฺจวิญญาณานิ วชฺ

เนื้อหาในหน้า 40 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา กล่าวถึงการวิเคราะห์และความสัมพันธ์ระหว่างจิตต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของจิต โดยมีการกล่าวถึงประเภทของจิต อาทิเช่น

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 412 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 412 กามาวจรานิ จ ตานิ วิปากาน จาติ กามา....กานิ ฯ เตวีสติ เอว กามาวจรวิปากานี เตวี...กานิ ฯ วี

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการทำความเข้าใจและการวิเคราะห์กามาวจรวิปากานี รวมถึงกริยา วีสติและผลที่เกิดจากการทำกรรมอันดี ตลอดจนวิธีการเข้าสู่เส้นทางแห่งอารมณ์และความสำเร็จในด้านจิต โด

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 489 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 489 อธิกา สฎ...ธิกา ฯ ติสฺโส โกฏิโย ติโกฏิ สฏฐิวสส... ธิกา จ สา ติโกฏิ จาติ สฏฐี...ติโกฏิ สฏฐี

เนื้อหาจากหน้าที่ 489 ของ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งกล่าวถึงการอธิบายของจตุคุณและการวิเคราะห์ทางปรัชญา พร้อมทั้งมีการเชื่อมโยงไปยังหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา. เนื้อหาเน้นการเข้าใจลักษณะทางทฤษฎี

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 503 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 503 โรโค อาทิ เยส เต โรคาทโย ฯ อญฺญตรสุส สวฏฺโฏ อญฺญตรสวฏฺโฐ ฯ วินาสน์ วินาโส ฯ ปชฺชนํ ปตฺติ

เนื้อหาในหน้าที่ 503 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการสำรวจแนวคิดในเรื่องพระธรรมและการวินิจฉัยเกี่ยวกับโรค, วินาสและการตัดสินใจในการดำรงชีวิต โดยเฉพาะเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในเนื้อหาที่ซับซ้อนและ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 58 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 58 พยาปิตภาวาปตฺติโตติ น สิยาติ เหตุ ฯ วุตตมตฺถ์ สาเธนฺโต อพยาปิตตาติอาทิมาห์ ฯ หิ สจจ์ อพยาปิตต

ในหน้า 58 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้มีการอภิปรายถึงความคิดในอภิธรรมเกี่ยวกับจิตและการนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะการศึกษาคุณลักษณะที่สำคัญของจิตและอิทธิพลในแง่มุมต่าง ๆ พร้อมเสนอตัวอย่างและเหตุ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 277 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 277 รูปตณฺหา ฯ ปูนาติ อฏฐารสวิธาติ วิเสสน์ ฯ ฉฬา...นาติ อฏฐารสวิธาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อฏฐารสวิธา

บทความนี้สำรวจการใช้คำว่า 'ตัณหา' ในเชิงอภิธมฺม โดยแยกแยะประเภทต่างๆ เช่น กามตัณหา รูปตัณหา และอรูปตัณหาที่มีผลต่อการดำรงชีวิตในปัจจุบัน อติบาทในอภิธมถือเป็นปัจจัยอีกส่วนหนึ่งที่มีอิทธิพลต่อการเกิดทุก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 280 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 280 ยุตตา มคฺคยุตตา ฯ มคฺคยุตตาติ ปเท มคฺควชฺชนตถ์ อฎ...มุตตาติ ปกขิตต์ ฯ อฏฐ องคานิ อฏฐงค์ ฯ ส

บทนี้นำเสนอความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการเกี่ยวข้องกับมรรคและผลที่แสดงให้เห็นผ่านข้อความทางศาสนา เนื้อหายังอธิบายถึงปัจจัยต่างๆ ที่ใช้ในการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมที่สำคัญ น

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 425 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 426 พหิทธา จาติ จสทฺโท อาหริตวา สงฺขตา จาติ โยเชตพฺโพ ฯ ตถาสุทโท อุปสำหรตฺโถ ๆ เตส สงฺขตาน ปฏิป

เนื้อหาในหน้าที่ 425 และ 426 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับการวิจารณ์และการวิเคราะห์ การเชื่อมโยงระหว่างรูปแบบและสาระสำคัญต่างๆ โดยความสำคัญอยู่ที่วิธีการจำแนกประเภทและการวิเครา

ปญฺจตฺตีส จตฺตตีส ทวย เตาตีสก์ กุริเย ฯ เตตฺตึส ปาเก ทฺวตฺตึส ทวเยกตฺตุสก์ ภูเว สเหตุกามาวจร- ปุญฺญปากกริยามเน ฯ น วิชฺชนฺเตตฺถ วิรตี กริยาสุ จ. มหคคเต อนุตฺตเร อปฺปมญฺญา กามปาเก ทวย์ ตถาฯ อนุตฺตโร ฌา

บทความนี้ได้พูดถึงการวิเคราะห์ธรรมและเจตสิกในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพิจารณาถึงกิเลสและคุณธรรมที่สำคัญ เช่น โลภะ โทสะ และความเห็นผิด สร้างความเข้าใจลึกซึ้งในหลักธรรมที่ส่งเสริมการพัฒนาจิตใจเพื่อไปสู่การห